Homenaje al Maestro

En Septiembre vemos como se homenajeaba hace muchos años el día del maestro.

Una historia de vida... Encomendada por el Consejo Nacional de Educación al escultor Arturo Dresco como homenaje a la figura del Maestro argentino, la Puerta Historiada fue inaugurada el 11 de septiembre de 1933 en la escuela “Carlos Pellegrini”, cuyo edificio alberga a la Biblioteca del Docente. El proyecto de erigir un monumento “al Maestro de Escuela” en el seno del Consejo  Nacional de Educación (CNE)se origina en septiembre de 1909. Se trataba de rendir homenaje a quienes diariamente servían a la Patria con su tarea de enseñar, y sería símbolo e inspiración para las futuras generaciones.  Se acordó solicitar el apoyo del Poder Ejecutivo Nacional, en la persona del  Presidente José Figueroa Alcorta, y convocar a Gobernadores y Consejos de Educación de las Provincias a colaborar en su financiación. En septiembre de 1931, el CNE encarga al escultor argentino Arturo Dresco,  quien se desempeñaba como Inspector Especial de Dibujo de Escuelas para Adultos, que proyecte el homenaje en la forma que se lo permitieran los fondos  existentes. En octubre de ese año, Dresco eleva al CNE el proyecto: una puerta de bronce,   historiada, compuesta por ocho paneles y con estatuillas de próceres  argentinos y alusiones a las provincias y sus respectivos paisajes. En diciembre de 1931, el CNE aprueba el diseño de Dresco y da forma final  al contenido de la obra: la puerta contaría con ocho escenas principales constituidas por: la escuela de montaña, la escuela de paraje fluvial, la escuela de la región austral, la escuela de la región tropical, la escuela de la pampa, la escuela militar, la escuela de adultos, la escuela de la Capital. Las cuatro estatuillas serían las de Belgrano, Moreno, Rivadavia y Sarmiento.  Los bajorrelieves laterales incluirían representaciones características de los  niños de las diversas regiones del país. En enero de 1932, el CNE decide el lugar donde se colocaría la puerta:  la Escuela Carlos Pellegrini, cuyo edificio contaba con los requisitos  arquitectónicos necesarios para instalar una obra de tales características. Solo restaba fijar la fecha de inauguración de la obra, y se eligió el 11 de septiembre de  1933, Día del Maestro,honrando a las figuras de Domingo Faustino Sarmiento y  Marcos Sastre. De estilo renacentista, esculpida en bronce, la puerta de 4 metros de alto por 2,5 metros de ancho y 1200 kilogramos de peso (600 kg. por hoja)  remite en su idea y realización a la Puerta del Paraíso del Baptisterio de San Juan en Florencia, obra de Lorenzo Ghiberti.  Dresco había vivido en Florencia, y allí  se había perfeccionado en el arte de la escultura bajo la tutela de  Augusto Passaglia. Por el desgaste, propio de 80 años a la intemperie, la Puerta Historiada requería una profunda restauración. En diciembre de 2013 fue trasladada a un taller-broncería para su puesta en valor.  Además, la exposición en la vía pública, a nivel de la calle, justificaba un cambio de ubicación. Bellísimo en todo su esplendor, este notable monumento escultórico  HOMENAJE AL MAESTRO DE ESCUELA luce ahora en el primer piso de la Biblioteca del Docente, donde puede visitarse de lunes a viernes de 9 a 17 horas, en el horario de atención al público.  Los esperamos.

Los 100 años del Nacimiento de Cortazar

Con motivo de conmemorar el natalicio de Julio Cortazar la escuela se vistio de Fiesta y todos los grados leyeron  y compartieron actividades .Nos deleitamos con sus Cronopios y Famas.

Aqui compartimos una info de interés:

"Cortázar interactivo para armar"

http://www.cortazarinteractivo.encuentro.gob.ar/

Así vestimos la escuela para recordar a Cortazar.

   

Día del Bibliotecario

Recibimos el saludo de la Supervisora de Bibliotecas Prof.Diana Donaire ,del Distrito Escolar 8°

Bs.  As., 15 de septiembre de 2014.

13 de septiembre:               Día del Bibliotecario

 “Cito a un joven, Cristian. “Siempre me sorprende, me sorprende agradablemente ver la dedicación de las personas que trabajan en la biblioteca. Uno les expone el tema y ya está: se movilizan y todo se pone en movimiento para ayudarte. Es realmente sorprendente. Ahora, ya estoy acostumbrado, pero al principio, eso me dejaba con la boca abierta. Me preguntaba yo: “¿Pero, al fin de cuentas qué les importa lo que busco yo?””

Michèle Petit.

El/la  bibliotecari@ tiende puentes, genera espacios culturales, brinda hospitalidad para que cada lector teja su itinerario de relatos, su relación con el saber.

En ese proceso el individuo va construyendo su propia subjetividad. En este “estar cerca, respetuoso y profesional,  reconocemos nuestro cotidiano aporte a la escuela pública.

Queridos colegas, ¡FELIZ DIA DEL BIBLIOTECARIO!

Diana Donayre/ Supervisora de Bibliotecas Escolares

Llegamos a Septiembre

Te contamos!!! 

Una historia de primavera: el rapto de Perséfone Desde los tiempos más remotos, el hombre, cuando no puede comprender el mundo externo que lo rodea, crea representaciones míticas. Así, la humanidad ha llegado ha mitificar desde la salida y la puesta del sol hasta los fenómenos atmosféricos, el crecimiento de las plantas, el nacimiento y la muerte. La primavera es la estación del renacimiento... así lo entendieron la gran mayoría de las religiones antiguas y, a partir de ello, levantaron muchos de sus mitos. En este contexto, la primavera es vista como lo muerto que renace. Una vez más ocurre el milagro: de los arboles deshojados renacen nuevos brotes y, una vez más, hay cosecha, es decir, vida.

Mahoma decía: "No hay gota en los mares, ni fruto en los árboles, ni planta en la tierra que no tenga en cada semilla un ángel que cuide de ella". La naturaleza está entonces ligada a lo sagrado y protegida por los guardianes de dios para que al hombre no le falte el sustento. Para algunos pueblos eslavos y escandinavos, por ejemplo, los templos consagrados a sus dioses eran bosques, lagos y árboles sagrados, pero todos celebraban festivales que podían durar semanas porque para todos los pueblos la primavera siempre era algo festivo. Las diosas Démeter(1) y Perséfone(2) representaban para los pueblos de la antigüedad los poderes de la naturaleza, su transformación y la emergencia cíclica. En la antigua Grecia, el primer día de la primavera era el día en que Perséfone(2), prisionera bajo tierra durante seis meses, volvía al regazo de Deméter(1), su madre.  Cuenta Homero que en el sureste de Europa hubo un tiempo en el que reinaba la eterna primavera. La hierba siempre era verde y espesa y las flores nunca marchitaban. No existía el invierno, ni la tierra yerma, ni el hambre. La artífice de tanta maravilla eraDémeter(1), la cuarta esposa de Zeus(3). De este matrimonio nació Core, luego llamadaPerséfone(2). Se trataba de una hermosa joven adorada por su madre que solía acercarse a un campo repleto de flores a jugar. Un día, pasó por allí el terrible Hades(4)con su temible carro tirado por caballos. Se encandiló con Perséfone(2) y la raptó para llevarla al subsuelo, su territorio. Deméter(1), al no encontrar a su hija y con una antorchas en cada mano, emprendió una peregrinación de nueve días y nueve noches. Al décimo día el Sol, que todo lo ve, se atrevió a confesarle quién se había llevado a su hija. Irritada por la ofensa, Démeter(1) decidió abandonar sus funciones y el Olimpo. Vivió y viajó por la tierra. Esta se quedó desolada y sin ningún fruto ya que, privada de su mano fecunda, se seca y las plantas no crecen. Ante este desastre Zeus(3) se vio obligado a intervenir pero no pudo devolverle la hija a su madre. Es que Perséfone(2) ya había probado el fruto de los infiernos (la granada) y por eso le era imposible abandonar las profundidades y regresar al mundo de los vivos. Sin embargo, se pudo llegar a un acuerdo: una parte del año Perséfone(2) lo pasaría con su esposo y, la otra parte, con su madre. Lo que este mito indica es que cuando Perséfone(2) regresa con su madre, Démeter(1)muestra su alegría haciendo reverdecer la tierra, con flores y frutos. Por el contrario, cuando la joven desciende al subterráneo, el descontento de su madre se demuestra en la tristeza del otoño y el invierno. Así se renueva anualmente el ciclo de las estaciones y así explicaban los griegos la sucesión de ellas: el otoño y el invierno son tristes y oscuros como el corazón de Deméter(1) al estar separada de su hija. La alegría y la serenidad retornan cuando vuelve con ella, es decir, cuando comienza la primavera.  Referencias: Los dioses y sus símbolos (1) DeméterDiosa de la fecundidad de los campos, la Madre Tierra, diosa del trigo, que proporciona el pan. En la mitología latina es Ceres, que está representada como una digna matrona que porta dos antorchas, símbolo de nacimiento y de luz.(2) Perséfone Representa a la primavera. Para los romanos era Proserpina. (3) Zeus Padre de los dioses, dueño y señor del cielo. (4) Hades Dios de los infiernos que rige en el Tártaro o Mundo de los Muertos.